靓女逛西藏：男女共浴 心灵释放之旅

西藏有很多温泉分布在山间、原野。西藏的温泉多是男女共浴，亚东著名的康布温泉就是男女共浴，听说德忠温泉也是。

从拉萨到德忠温泉有100多公里的路。道路崎岖，有的路段险恶，有多处滑坡路段和涉水路段，但是一想到德忠温泉可以男女共浴，车队的小伙子们个个威风凛凛，摆出了不可一世的劲头，飞车前往，女孩子们则一个个低眉浅笑，若有所思而不语。

早上从拉萨出发，傍晚时分才到德忠温泉。

英勇的司机们，在山坡上停好了车，顾不得一天的劳累，迫不急待地冲下了山坡，直奔泉眼，走近一看，大家不禁大失所望：清澈的泉水从地下滢滢地冒出来，水池里清澈明亮，在女、男池子中间有一堵矮墙，把男、女池隔开了。矮墙虽然不高，但是足以挡住视线，确保双方都在安全的视线范围之内。

其实女孩子们早已准备好了，背包里都揣着泳衣，倒是一看如此安全，都欣喜若狂地脱光了衣服一头扎进温泉。

泉水好清澈啊！一股股泉水冒着气泡从池底的圆石头缝里冒出来，气泡在冒出水面的刹那破灭。躺在暖暖的水里，让股股泉水温柔地从身体间抚摸着身体，向水面上冒出来，让这九天的劳累在这一刻，随着一泡一泡的温泉水轻柔的散去……

忽然，从矮墙的另一头偷偷地探出了一只罪恶的黑镜头，女孩子们吓得惊声尖叫着向上一边撩水，一边个个钻入了水中。

“哎呀，我的相机！”

在快门的“咔嚓”声响起的同时，矮墙那边的人惊呼一声镜头嗖的一下子缩了回去。

这边的女孩子们岂肯罢休，水池底的几块石头立即飞过墙头。那边的自知理亏，没有反抗，也没好意思求饶。

我心里好生愤怒，伏在水底，暗地潜到了池边，我没有别的想法，只有一个目的——报仇！

上了池边，悄悄地穿好了衣服。我轻轻地从书包里拿了数码相机，蹑手蹑脚地潜伏到男池的围墙下，一只手扶墙，一只手慢慢地将相机举过了墙头，“咔嚓、咔嚓、咔嚓咔嚓……”我连拍数张，就在我正得意没被发现，想溜走的时候。被一个站在池边的男生发现了，他操着浓重的上海口音，大声叫到：

“有人偷拍！有人偷拍！”

吓死我了！我一下子蹲在了地上，贴着地皮溜回了女池。女孩们放声大笑，争相从水池中跳出来，跑过来抢我的相机看回放。

中间的矮墙实在是太矮了，两边的人站在池边，就可以将我们这边的情形看得清清楚楚，而对面的那个上海人真是可恨死了，他竟站在池边一边观望一边向他们那边水池里的人报告：

“你看，她跑回去了。”

“嘿，她们看呢！”

“哈哈，她们还抢！还抢！”

女孩子们吓得一个一个扑通扑通地跳进水里。我真是气急败坏，面红耳赤，心里发狠：“好啊！你小子，不就是给我们曝光吗？我就不信我怕你！”

我一把夺回了相机，大摇大摆地走到男池，大大方方地爬在了墙头，举着相机笑嘻嘻地对男生们说：

“既然你们也知道了，就干脆让我好好拍几张吧，反正是你们无理在先，要恨就恨他吧，谁让他多嘴的。”我最后还没忘报复那个上海口音。

水池里的男生被我突如奇来的这一招吓了一跳。池边的上海口音惊叫一声，羞得转过身去，迅速地蹲在地上。其他人没想到墙头上突然趴了一个女生，怒又没法怒，跑又没得跑，跑出水来反而更曝光，一个个地都缩进了水池里，只得嘻皮笑脸地看着我，任由我按动快门。

过足了瘾，我返回女池，听见墙那头那个上海口音大声地咒骂并扬言，说要揍我。

从德忠温泉到直贡提寺有20公里左右，直贡提寺是噶举派寺院，噶举派创始人觉巴吉丹松恭建于1179年，曾经聚集了十万比丘，至今有800年的历史。寺院里供奉着著名的觉巴吉丹松恭银像。

从德忠温泉摸黑连夜赶到直贡提寺，上直贡提寺的山路很陡峭，道路十分狭窄，路的左侧就是万丈深渊。窄窄的山路上有两道深深的车辙，带路的人告诉我们：

“这是拉尸体上去的车子压出来的车轱辘印儿。”这人话音一落，我就觉得后背一阵冷汗。

深夜1点，终于爬上了直贡提寺，顺着远处微弱的光亮，我们摸黑找到了寺院，14个人挤进了一间只有8张床的屋子。因为是光棍，所以我有幸独占一张床睡，其余的人都是两个挤在一张小床上。不敢喝水，因为怕一个人上厕所，迅速地钻进了睡袋。头顶着头和汪汪和毛毛小两口的床铺对接着，夜里一伸手总是能戳着汪汪毛绒绒的寸头。

直贡提寺的院子里，有许多缺胳膊短腿的野狗，横七竖八、目中无人地挡在路当中，或是趴在地上晒太阳。夜里这些狗听见一点动静，就会一起狂吠不止。

开了一天的车，有人很快打起了鼾声，搅得我无法入睡，野狗们在院子里由远及近，又由近及远地狂叫不止，更让人睡不着。头顶上汪汪吓唬他老婆的话被我听得一清二楚：

“狗是可以看见鬼魂的，它看见了就会叫，你可以从他们的叫声知道是不是，鬼来了……”

我吓得蜷缩在睡袋里，一动不敢动，根据狗的叫声，望着恍恍惚惚的窗影，分析着鬼的走向与远近。

终于挨到了天亮，头顶上睡得迷迷糊糊的汪汪，正拉扯着我的枕头往他的头下按，而我的头也快插到他们俩人中间去了，三个人都不好意思地爬了起来。收好东西上寺院后山。

山坡上支起了两个大帐篷，一个帐篷里坐满了超度亡灵的喇嘛，另一个帐篷为众多喇嘛做糌粑和酥油茶。

我站在帐篷外面正犹豫着没敢进去，却看见坐在中间戴眼镜的大喇嘛冲我微笑地点头，我欣喜若狂地走进去，脱了鞋子，像其他喇嘛一样盘着腿坐在了他的旁边。没想到我这一举动竟惹得众喇嘛们哄堂大笑。我笑着问他们：

“你们笑我什么？”

喇嘛们笑而不答。

我追问对面一个长脸帅喇嘛，他仍旧笑而不答，我追问急了，他终于开口了：

“听不懂，我们听不懂。”喇嘛说得很生硬，但是我听懂了。

这是一个不大的帐篷，里面坐了三四十个喇嘛，喇嘛们呈圈心状围坐在主持的周围，每人面前都放有一叠经书，手边都有两个碗。一个小扎巴穿梭在众喇嘛们中间，为每一位喇嘛的木碗里倒酥油茶和糌粑。戴眼镜的主持喇嘛试探性地把他的碗向我面前推了推，我丝毫没有犹豫，高兴地端起了碗就喝。我这一举动又引起众喇嘛们大笑，我习惯了喇嘛们善意的笑，自顾自地端起主持的碗只管吃，只管喝。几乎我每喝一口都会引起喇嘛们开心的笑声。

中间戴眼镜的主持看了看表，开始了诵经，周围的喇嘛放下木碗郑重地跟着一起念了起来。

我也放下木碗，有点不知所措，戴眼镜的主持笑眯眯地冲我说了一句：

“喝着。”

我得到了主持的特许，坐在喇嘛们中间，听着吟诵，喝着酥油茶。

诵经声远远地传出去，引来许多游人，大家站在帐外探头探脑地都不敢进来，胡乱猜测着我的角色，我心中好生得意。

车队到了拉萨一直是集体活动，在离开拉萨的最后一天，我终于有了一天的自由活动时间，我决定把这段时间都给了八角街和大昭寺。

八角街比我五年前来拉萨“新”了许多，八角街上原来坑坑洼洼的石头路已经变成了崭新的青石板路，八角街上的小贩们卖的还是那些东西，只是他们的汉语流利多了。

八角街上的转经人还是不紧不慢地转着经筒，悠闲地走着。大昭寺里还是密密麻麻朝圣的人，虔诚的人们还是在大昭寺门口住下，长头一磕就是十万个。

围着八角街，随着人流转圈。在下午阳光最好的时候，和大昭寺的喇嘛坐在墙根聊天晒太阳。

快乐的时光总是过得很快，太阳落山的时候，我告别了喇嘛也告别了拉萨。