永远的红烛——闻一多纪念馆

闻一多纪念馆

　　闻一多纪念馆1986年开始筹建，1991年主体工程竣工，1993年5月18日开放。我们武汉中学民盟支部的三位同志，怀着对闻一多先生无比崇敬的心情，在先生诞辰100周年之际，来到了闻一多纪念馆。
闻一多纪念馆建立在闻一多先生的故乡湖北省浠水县清泉寺遗址上。清泉寺始建于唐贞元（公元790年）年间，元末（1351年）农民起义领袖徐寿辉毁寺建都，自称国号“天元”；明朝又重新修葺。唐朝诗人刘禹锡，宋朝文豪苏东坡等历代文人曾来此游历，在这里留下了许多诗词歌赋。

　　走进闻一多纪念馆，闻一多先生铜塑像耸立在纪念馆的大门口，铜像刻画了先生中年的一个瞬间：迎风而立，昂首飘髯，执杖远眺，表情严肃。他刚毅挺拔的身姿，坚贞不屈的人格魅力深深的感染了我。

　　我们一行走过有着七曲的石径便来到了先生的铜像前，黑色的花岗岩基座上遒劲雄浑的三个“闻一多”题字是先生生前好友，已故民盟中央主席楚图南先生题写。我们手捧鲜花默默地走向花篮，鲜花被北风吹拂，像先生铿锵有力的声音：

红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比吧，
可是一般颜色？
……
　　铜像的正后方是序厅，门楣黑色大理石匾额上镏金字迹：“闻一多纪念馆”是江泽民主席的题字，大门两侧悬挂着两幅木刻楹联，阴刻阳文的石绿字，内联是周恩来、邓颖超挽先生联：

为民主为和平为大众成仁取义；
反独裁反内战反特务虽死犹生。

　　外联草书联是董必武、李维汉撰写挽联：
我辈犹生，变悲哀为力量；
公等不死，继传统有人民。。

　　进入序厅，我们看到燃烧着的壁画：《红烛序曲》，这幅14米╳4米面积的壁画，是先生的第三个儿子——中央美术学院教授闻立鹏及其夫人张同霞二人合作完成的。这幅油画以燃烧的红烛为主体，奔腾的烈焰变为朦胧的古楚文化中的凤鸟，蕴涵先生凤凰涅磐的不死的精神；黑发垂立，口衔烟斗的闻一多侧身回首，神态自若。壁画用中西技法，用古老篆书写下了《红烛》序诗。站在序厅，仿佛看到了先生赤热爱国身躯，跨越时间隔阂，听到了先生爱国主义的豪迈诗篇。

　　出序厅左侧门，至西侧第一展厅，这展厅介绍了“风华少年，佼佼学子”的少年闻一多，先生自幼勤奋好学，亲眼目睹了发生在武昌的辛亥革命，自觉接受了“五四”运动的潮流洗礼。珍贵的图片资料，向我们展示了先生少年早慧，考入清华学校后，经过十一年清华园的苦读，积淀了深厚的文学修养和国学功底，也展示了先生广泛的艺术兴趣校园生活。

　　第二章的主题是：“华夏红烛，一代诗骄”，介绍了先生在美国留学期间和归国最初几年（1922.8——1928.8）的新诗成就和新诗理论贡献；《红烛》、《死水》、《真我集》、《集外诗》等诗集的出版，奠定了先生在新诗上的重要地位。特别是《大江》长诗中的《七子之歌》更是今天家喻户晓的爱国名篇，现在选其中的《澳门》、《台湾》两篇：

澳门
你可知“妈港”不是我的真名姓？……
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们虏去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲，我要回来，母亲！

台湾
我们是东海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我便是台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲，我要回来，母亲！

　　这是赤子的呐喊，爱国者的强音，先生的“五四”爱国情怀，变成一篇篇豪迈诗情。先生的诗想象丰富，寓意深邃，文辞凝练，自成格律，是新诗走向成熟的代表作。其独特的诗风影响了几代诗人。
第三章的时间（1928.9—1943.8），介绍了学者闻一多。闻一多先生先后任教于武汉大学，担任过文学院兼中文系主任、青岛大学文学院院长兼国文系主任、清华大学国文系教授、西南联大教授。

　　日本帝国主义侵略中国后，许多内地著名大学纷纷迁至中国的西南地区，这在钱钟书的著名小说《围城》里就能体会到。在抗战时期，从遥远的北京到云南昆明，没有今天的发达的交通条件，闻一多和清华大学的青年学子、教授一起，不乘车、不坐船、沿途经过无数的穷山恶水，历时两月步行三千五百公里，来到西南联大。先生途中蓄起长须，并誓言“抗战不胜利，决不剃掉胡须”。

　　在十五年的教授生涯里，先生将主要精力转向中国古代文学研究。自编了《全唐诗》、研究了《诗经》、《楚辞》、汉魏六朝诗、先秦《周易》、《庄子》，由古代神话到史前人类文学。对甲骨文、钟鼎文、音韵学、民俗学的研究精深，堪称博古通今，学贯中西。郭沫若曾惊叹道：“他那眼光的犀利，考索的赅博，立说的新颖而翔实，不仅是前无古人，恐怕还要后无来者的。”